WWW.LI.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Различные ресурсы
 

«Информация Состояние и развитие традиционной марийской культуры Республики Татарстана Марийцы – (самоназвание – марий, устар. – черемисы) – коренное население Марийской ...»

Информация

Состояние и развитие традиционной марийской культуры Республики Татарстана

Марийцы – (самоназвание – марий, устар. – черемисы) – коренное население Марийской Республики и соседних областей Поволжья и Урала (Татарстан, Башкортостан, Удмуртия, Нижегородская, Кировская, Свердловская и Пермская области), титульный этнос Марий Эл. В Татарстане по переписи 2002 года марийцев проживает 18.787 в Агрызском, Арском, Актанышском, Балтасинском, Кукморском, Муслюмовском, Мензелинском, Мамадышском, Менделеевском районах и г.г. Менделеевск, Казань, Набережные Челны. Марийцы расселены достаточно компактно.

Этнос подразделяется на три основные подгруппы: горные, луговые и восточные марийцы. Горные марийцы населяют правобережье Волги, луговые – Ветлужско-Вятское междуречье, восточные марийцы живут в основном на территории Башкортостана и Татарстана.

Верующие – официально православные христиане. Сохраняется язычество. Небольшая часть восточных марийцев перешла в ислам. В связи с внесением изменений в Федеральный закон от 06.10.2003 г. № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» произошли значительные изменения в сфере культуры. Совместная работа управлений, отделов культуры и Советов местных поселений стала более продуманной, ответственной, учитывающей запросы различных групп населения в области культуры.

На сегодняшний день в республике 2026 клубно-досуговых учреждений, из них 24 марийских. В Республике Татарстан осуществляют свою деятельность 819 творческих коллективов, из них активно пропагандируют марийскую культуру более 20 фольклорных коллективов в том числе – 12 имеющих звание «Самодеятельный народный коллектив»:



Фольклорный ансамбль песни и танца «Кадряк сем» Кадряковского СДК Агрызского района;

Фольклорный ансамбль «Эр ужара» Бимского СДК Агрызского района;

Фольклорный ансамбль «Ший памаш» Мари-Суксинского СДК Актанышского района;

Фольклорный ансамбль песни и танца «Шишор» Шурабашского СДК Арского района;

Фольклорный ансамбль «Кна вел» Поч-Кучукского СДК Кукморского района;

Фольклорный ансамбль песни и танца «Марий памаш» Гришкинского СК Мамадышского района;

Фольклорно- этнографический ансамбль «Элнет» Ильнетьского СДК Менделеевского района;

Фольклорный ансамбль «Памаш» Актазинского СДК Менделеевского района;

Вокальный ансамбль «Эрвел» ДК ИМ. С. Гассара г. Менделеевск;

Фольклорный ансамбль песни и танца «Мари кас» Калтаковского СК Мензелиского района;

Фольклорный ансамбль «Поляр кас» Мари-Булярского СК Муслюмовского района;

Фольклорный ансамбль «Марий сем» УК ДДН «Родник «г. Наб.Челны.

В приобщении к традиционной национальной культуре особое значение имеют праздники. Стало традиционным проведение национальных праздников коренных народов Татарстана в республиканском масштабе. У каждого народа есть свой любимый и значимый праздник. У народа мари таковым праздником является «Семык». Семыком начинается цикл летних праздников. Отмечается он через 7 недель от пасхи со среды на Троицкой недели и заканчивается в воскресенье в день Троицы.

Обряды раньше совершались в течение всех праздничных дней и носили обязательный характер. В период праздника соблюдались также и запреты – не выполнялись работы связанные с землей, женщины не стирали белье, не красили нитки и т. д. Несоблюдение их могло навлечь на посевы град или ураган. Поэтому в дни праздника соблюдались все ритуалы, обряды присущие данному мероприятию. Кругом царила праздничная атмосфера. После праздника наступало время яра кенеж (свободное лето) или сынса жап (время цветения ржи), которое продолжалось 2-3 недели. В течение этого времени по христианскому обычаю нельзя было трогать землю. Затем крестьяне начинали готовиться к сенокосу.





Возродить в первозданном виде сегодня, праздник невозможно, поскольку в течение времени он претерпел изменения. Но народ мари достаточно активно участвуют в восстановлении и сохранении своей самобытной народной культуры.

В нашей республике праздник Семык проводят в республиканском масштабе с 1991 года. За этот период праздник состоялся в д. Бима Агрызского района, д. Княгор Кукморского района, с. Ильнеть Менделеевского района, с. Шурабаш Арского района, с. Чупаево Мензелинского района, с. Мари-Буляр Муслюмовского района, с. Старый Куклюк Елабужского района, с. Мари-Суксы Актанышского района. Сегодняшний «Семык» не является прямым продолжением древнего марийского праздника. Он стал массовым национальным праздником, проводимый в формате фестиваля. Однако обязательно присутствуют элементы народной культуры: национальные костюмы участников праздника, народные песни и танцы, национальная инструментальная музыка, игры, традиционная кухня. В быту у сельчан до сих пор сохраняются и отдельные элементы древней праздничной обрядности:

предпраздничное наведение порядка в доме (моются окна и стены, белят печку) и на улице (убирают накопившейся мусор);

люди старшего поколения до сих пор совершают обряды, связанные с культом умерших (утром в предпраздничную среду, называемую День свечи (сорта чуктыш)), затопив баню, приглашают «пришедших» из загробного мира умерших родственников мыться, а затем, поставив свечи, поминают и «угощают» их блинами и кашей.

приготовление обрядовой пищи, и способы ее приготовления также сохраняются у сельчан. Во время праздника обязательным считается приготовления ряда блюд – это блюда из петуха, блины (мелна), ватрушки с картофельным пюре (парен перемеч), яичная запеканка (салмамуно), масленные сырки из творога (уян туара), сочни из пресного теста с начинкой (кыстывий), квас, пиво (пуро).

- Порядок проведения праздника в нашей республике за этот период в основном устоялся, все мероприятия проходят в один день тут и:

- шествие делегаций в национальных костюмах (иногда по улицам населенного пункта);

- торжественное открытие праздника с участием представителей республиканской и местной власти;

- конкурс, на лучшую марийскую девушку (хорошее знание марийских традиций, обычаев);

- концертные выступления участников фольклорных коллективов;

- спортивные мероприятия;

- народные гуляния.

Праздник проходит в основном на открытом воздухе – на лугу, недалеко от населенного пункта, где специально устанавливается сцена для коллективов художественной самодеятельности, спортивные площадки. Следует отметить, что праздник Семык каждый год проводиться в разных районах компактного проживания марийцев Татарстана, что способствует его дальнейшему распространению и закреплению среди марийского населения.

Таким образом, в содержании народного праздника Семык сегодня сохраняются элементы традиционных обрядовых действий и формы народного художественного творчества.И они продолжают, как и прежде выполнять функцию психологической разрядки, удовлетворяют эстетические и художественные потребности народа.

В целях сохранения и популяризации фольклорно-этнографической культуры, песенно-танцевальных и обрядовых традиций народов Татарстана, а также в целях активизации работы с детскими фольклорными коллективами в 2013 году состоялся I Республиканский фестиваль детских фольклорных коллективов «Молы тамчы» («Звонкая капель»). В заключительном мероприятии, которое состоялось в Кукморском муниципальном районе, приняли участие около 15 коллективов (татарских, русских, марийских, мордовских, удмуртских, чувашских) – 300 человек из Алексеевского, Балтасинского, Елабужского, Кукморского, Лаишевского, Рыбно-Слободского, Сабинского, Тукаевского, Тюлячинского, Тетюшского, Чистопольского, гг. Мамадыш, Казань. В рамках заключительных мероприятий фестиваля состоялись выездные концерты участников для жителей сел Кукморского района, в том числе и для жителей марийской деревни Починок Кучук. Участники фестиваля побывали в музеи, познакомились с выставками декоративно-прикладного творчества, блюдами национальной кухни народа мари, а затем для зрителей села Починок Кучук был представлен концерт силами гостей и участников художественной самодеятельности села. Дети-ведущие рассказывали о своем селе, известных людях, а также о том, как жители их деревни чтят свои традиции, обычаи, развивают марийскую культуру. В каждом слове чувствовалась гордость, чувство собственного достоинства, радость от причастности к богатой культуре предков. Участники фольклорного ансамбля «Кна вел» на марийском языке рассказали и показали обряды и фрагменты праздника «Масленица». Зрители, пришедшие с детьми, внуками, с благодарностью принимали этот калейдоскоп культур – национальные костюмы, танцы, песни.

Фестиваль «Молы тамчы» («Звонкая капель») способствует обогащению знаниями о культуре, традициях народов, проживающих рядом в одной республике, районе, городе и является фактором воспитания толерантности, гражданского единства.

II Республиканский фестиваль детских фольклорных коллективов «Молы тамчы» («Звонкая капель») состоится 26 апреля 2014 года в Тетюшском муниципальном районе.

Пристальное внимание Республиканским центром развития традиционной культуры уделяется повышению квалификации руководителей творческих коллективов республики. Так, 7 и 14 апреля 2012 года в г. Казани состоялись семинары-практикумы для художественных руководителей, режиссеров-постановщиков и директоров КДУ РТ на тему: «Организационные, информационно – рекламное и режиссерко – постановочные технологии традиционных массовых праздников». В нем приняли участие 106 специалистов КДУ из 29 муниципальных городов и районов РТ, в том числе специалисты КДУ компактного проживания народа мари.

21 марта 2013 года в конференц-зале Министерства культуры состоялся Республиканский семинар на тему: «Методика классификации и работа фольклорных коллективов в современных условиях». В семинаре приняли участие 32 человека: методисты РДК, специалисты отделов, занимающиеся вопросами народного творчества в районе, а также руководители фольклорных коллективов из 28 районов Республики Татарстан. В программе семинара были затронуты вопросы типологических особенностей современных фольклорных коллективов, особенности работы со сценическим фольклором, особенности работы с детским фольклорным коллективом, а также презентация методической литературы по национальному костюму. Организаторы семинара получили положительные отклики со стороны участников мероприятия.

В помощь работников социокультурной сферы, руководителей коллективов были разработаны и изданы методические рекомендации:

«Организация работы самодеятельных фольклорных коллективов»;

«Календарные праздники народов Татарстана».

25-26 февраля 2014 г. Республиканский центр развития традиционной культуры совместно с отделом культуры Исполкома Кукморского муниципального района провел Республиканский семинар марийских клубных работников на тему: «Деятельность культурно-досуговых учреждений по сохранению марийской традиционной культуры в современных условиях: проблемы и перспективы».

В работе семинара приняли участие 32 марийских клубных работников из Агрызского, Актанышского, Менделеевского, Мензелинского, Арского, Балтасинского, Кукморского, Муслюмовского, Елабужского, Мамадышского муниципальных районов, в которых находится от 1 до 3 марийских поселений.

Перед участниками семинара выступили специалисты Республиканского центра развития традиционной культуры, а также приглашенные гости:

– научный сотрудник отдела этнологии Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории им. В.М. Васильева - Калинина О.А. В своем выступлении она остановилась на календарных праздниках и обрядах в системе традиционной культуры марийцев и тенденциях праздничной культуры марийцев в современных условиях.

– руководитель и балетмейстер народного фольклорно-этнографического ансамбля «Марий памаш» Республиканского научно-методического центра народного творчества и культурно-досуговой деятельности Республики Марий Эл – Соловьева М.Л., которая провела мастер-класс по этническим особенностям марийских народных танцев.

В рамках семинара участники побывали в селе Починок Кучук, в котором компактно проживает марийское население Кукморского района, посетили общеобразовательную школу, краеведческий музей и сельский Дом культуры, где их с песнями и угощением встречали участники фольклорного коллектива «Кна вел». В фойе Дома культуры были организованы выставки марийской национальной кухни, декоративно-прикладного искусства. Перед участниками семинара и жителями села выступили фольклорные коллективы. Был показан также фрагмент праздника «Масленица».

В завершение семинара были подведены его итоги, лучшим марийским клубным работникам были вручены Благодарственные письма.

Понимая роль и место коллективов самодеятельного народного творчества в деятельности по сохранению нематериального культурного наследия республики, в 2014 году запланирована серия обучающих семинаров-практикумов, творческих лабораторий для руководителей творческих коллективов и организаторов традиционных праздников народов Республики Татарстан:

- творческие лаборатории различных форм для руководителей вокальных и фольклорных коллективов;

- творческая лаборатория для организаторов традиционных праздников народов РТ.

Также в 2014 году запланировано издание методического пособия для руководителей вокальных и фольклорных коллективов, а также методические рекомендации по организации традиционных праздников осеннее - зимнего периода.

В 2011 году сотрудники центра начали работу по выкладке паспортов фольклорных самодеятельных  творческих коллективов Республики Татарстан на сайт Республиканского центра развития традиционной культуры. На сегодняшний день на сайте выложены паспорта 1690 коллективов, из них марийских – 22.

Главная функциональная задача создаваемого информационного ресурса – обеспечение доступности информации о творческом потенциале республики, что значительно облегчит поиск партнеров и участников для возможных в будущем проектов и совместных мероприятий. Сегодня каждый пользователь интернета, войдя на сайт Республиканского центра развития традиционной культуры (www.tatfolk.ru), может найти информацию о фольклорных коллективах Республики Татарстан и узнать информацию о национальной принадлежности фольклорного коллектива, о репертуаре.

В 2014 году база данных будет расширяться за счет пополнения ее фото материалами.

В 2011-2012гг. Республиканский центр развития традиционной культуры реализовал проект «Сокровища традиционной культуры народов Татарстана». Цель данного проекта – сохранение лучших образцов традиционной музыкальной культуры русского, татарского, чувашского, удмуртского, мордовского и марийского народов. Была проведена студийная запись 36 аутентичных коллективов, в том числе 4 марийских коллективов:

фольклорный коллектив «Памаш» с. Актазики Менделеевского района;

фольклорный ансамбль «Курмызак олык» c. Кулегаш Агрызского района;

фольклорный ансамбль «Кна вел» д. Поч. Кучук Кукморского района;

фольклорный ансамбль «Марий памаш» с. Ст. Гришкино Мамадышского района.

В целях популяризации традиционной культуры народа мари, марийские творческие коллективы ежегодно участвуют в Республиканских, Межрегиональных, Международных фестивалях, конкурсах, праздниках как в Республике Татарстан, так и в регионах Российской Федерации.

Так, марийские коллективы активные участники республиканского праздника «Уйнагыз, гармуннар», который ежегодно проходит 30 августа в г. Казань, праздничного концерта посвященного Дню единения, который также проходит в г. Казань ежегодно 4 ноября.

Народный ансамбль марийской песни «Ош пеледыш» ГДК г. Елабуга принял участие в фольклорном празднике «Национальная мозаика», который состоялся 10 ноября 2013 года г. Вятские Поляны Кировской области. С 22-25 ноября 2013 года в г. Тюмень состоялся День марийской культуры, где принял участие марийский народный фольклорный ансамбль «Кна вел» с. Починок Кучук Кукморского района.

Подытоживая, хотелось бы отметить, что традиционная культура народов мари в Республике Татарстан развивается в контексте общероссийских тенденций.

Похожие работы:

«СОГЛАСОВАНО: УТВЕРЖДАЮ: Зам. директора МБУК Директор МБУК ЕЦПКиО им. В.В. Маяковского ЕЦПКиО им. В.В. Маяковского _ И.Я. Удилова Р.А. Шадрин " " _ 2017 г. " " _ 2017г. ПОЛОЖЕНИЕ об открытом танцевальном фестивале конкурсе "Маяковские сезоны" на приз "Кубок...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФГБОУ ВПО "АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" Факультет журналистики Кафедра теории и практики журналистики "Типология мифов о действительности в мужских и женских журналах" (курсовая работа) Содержание Введение..3 1 Глава...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ "КОЛЛЕДЖ "ПОДМОСКОВЬЕ"УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ по организации, планированию и подготовке самостоятельной работы по дисциплине "Русский язык и культура речи" Лобня, 20...»

«Ассоциация Адвокатов России за Права Человека-57150072961500 QUOTE [Врезка1]КОРРУПЦИЯ И ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ: НЕЗАВИСИМЫЙ ДОКЛАД ВСЕРОССИЙСКОЙ АНТИКОРРУПЦИОННОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ПРИЕМНОЙ ЧИСТЫЕ РУКИ 12 марта 2015Москва СОДЕРЖАНИЕ: Введ...»

«ПРОИЗВОДСТВО ПРОДУКЦИИ РАСТЕНИЕВОДСТВА Вопросы к экзамену по дисциплине "Производство продукции растениеводства" Растениеводство – как основная отрасль сельскохозяйственного производства (значение, цель и задачи). Достижения, изменения в отрасли растениеводства в...»

«Документ предоставлен КонсультантПлюс 6 июля 2011 года N 163-ОЗКАЛУЖСКАЯ ОБЛАСТЬ ЗАКОНОБ УСТАНОВЛЕНИИ СИСТЕМЫ ОПЛАТЫ ТРУДА РАБОТНИКОВМУНИЦИПАЛЬНЫХ ДОШКОЛЬНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ,РАБОТНИКОВ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ,РАБОТНИКОВ ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ, ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИХ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СФЕРЕ ПЕРЕВОЗКИ ДЕТЕЙ Прин...»

«Министерство культуры Ростовской области Областной дом народного творчества "Планирование учебно-творческой работы и формирование репертуара самодеятельного хореографического коллектива" г. Ростов-на-Дону 2012 годДанные методические рекомендации адре...»

«УТВЕРЖДЕНО приказом директора ГБУК "Сахалинский областной центр народного творчества" от "_" _ 20_г. № _ПОЛОЖЕНИЕ о проведении III Областного фестиваля-конкурса народного танца"ПОТЕШНЫЕ ЗАКОВЫРКИ" Учредители и организаторы фестиваля. Министерство культуры и архивного дела Сахали...»

«СПОСАБЫ ПЕРАДАЧЫ НАЗВАЎ НА БЛІЗКАРОДНАСНЫХ МОВАХ (на прыкладзе фірмонімаў Беларусі)С.А. Шацёр-Шалюта (Цэнтр даследаванняў беларускай культуры, мовы і літаратуры НАН Беларусі)Існуюць два асноўны...»








 
2017 www.li.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.